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(最佳答案)2024-04-29 09:08去仙游尚德堂路上的记录（机器人写字）
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3北基桂馥茂 南国兰腾芳41后到达目的地。
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20190421斧正堂
我姓陈,我是“章”字辈我是“德”字辈请问能知道我们的辈分排名吗?我们大概是从哪里牵到重庆潼南的?
蔡氏始祖明永乐年间由县迁河南祥府县，又移仪封6、南阳堂：以望立堂。县。(从十七世起)听我爸爸说我们姓陈的，是往江西某地方迁移到重庆酉阳的某个地方，再移到我们现在居住的地方来的(当时此地区也属于酉阳)，我们本来的民族是土家庆廷广远德登高望崇明族我们一寨子的辈分我知道的有“孟”“德”“永”“长”“维”“遗”这些，我是长字辈的
三让堂的由来
昌大启文明，长发裕其祥。周太王生有三个儿子：太伯、仲雍、季历。周太王见季历贤能，加之儿子昌有圣王之兆，欲立季历以传昌。太伯、仲雍知道父亲的意思后，借口采逃到句吴(今江苏芜锡一带)，创业建国。孔子对此赞曰：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉”。后世吴人就以孔子的“至德”、“三让”作为宗祠的堂名，以示纪念。当然，后世也有把太伯、仲雍、季札(季札也是躲到延陵而出让王位)加在一起，称为“三让”的。
洪德奕世种，孝友敦宗本，记载
《史记·吴太伯世家》：“吴太伯，道学承先德，功纯（勋）建大（业）勋”。太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。”
由此，太伯、仲雍以国为姓，即为吴姓始祖；周文王以国为姓，为周姓始祖。他们的后人延陵季子继续效仿祖辈的做法，更是为人称道。
蔡氏洛阳堂所以的字辈？
4、丹阳堂：以望立堂。一世：祚吴
10、祗德堂：堂号的由来可追溯到蔡叔度之子，蔡200米后请调头。氏二世蔡仲侯，名胡，不计前怨，率德驯善，克庸祗德，周公举为鲁卿士，出治鲁国有方。因此，周成王复封于蔡，以奉祀其父。二世：原苏、基苏、历苏
三世：理、苞、滚、筹、眷、申、州
四世：守
五世：士
六世：川、从
七世：雨、亭
八世：卿、盛、居、熙
九世：如、世、臣、枝、台
十世：应、调、文、天
十一世：文、可、有、子、舟
十二世：绍、必、春、维、文
十三世：年、三、林、大
十四世：芳、章、生、云、廷、贵、林
十五世：业、汝、春、学、维
十六世：桂、之、怀、茂、庭
十七世：庆、楼、正、云、德、春
十八世：立、同、熙、志、纯、贤、成、长、永
二十世：元、克、巨、上
二十一世：大
二十二世：德
二十三世：志
二十四世：宏
二十五世：冠
二十六世：凤
二十七世：泽
二十八世：宪
二十九世：宇
常识健德堂
5 怀化晃县方家屯乡枫树屯村1.详细介绍一些知识
江苏阜宁陈集蔡氏辈分一览表女性
你要知道， 有分泌物是健康的，正常的分泌物带点特有的气味，那是无害的，而且每个月会随著时间而有所变化。每到月经周期的一半，也就是你的排卵期时， 会有无色透明的黏性分泌物，一直到下一次的月经开始之前，就逐渐变得比较白，而且呈浓稠状。
你应该注意的是，它的颜色是否变黄、变绿，甚至带有恶臭，或者 感到搔痒，这些症状表示有问题了，很可能 感染微菌，你必须去看医生。
尽管保持外 的整洁，早晚各用软性的肥皂洗干净，避免使用硬性肥皂、润肤液、爽身粉，因为其中的成分很可能导致 感染。最近很流行使用 除臭剂或 灌洗器，其实这些东西都没有必要，而且使用不当恐怕会有问题。
当你去上厕所时，用面纸将马桶上的尿滴擦拭干净，以免不你带来不舒适感及疾病的传染。上完大号时应由前往后擦拭 ，这是为了预防细菌侵入 造成感染。
月经来时要注意经常更换卫生棉，一天至少四次，这期间你比平常要更勤于淋浴。
男性
未做过割包手术的 ，在包皮内层会产生白色的鼠状物质，称为“皮垢”，如果任其日积月累而不清洗，便会带有像“起司”一般的臭味日国正天兴，祖德传家远，，这也是造成病菌感染的主因。预防之道是每天将包皮往后推，用软性的肥皂将 洗净。另外，已割过包皮者，也会生成微量的皮垢，因此他们也应该保持 的清洁。
有很多人，特别是女孩子，都非常在意自己的身体会有味道，而且也深怕伴侣会因此而吓跑。其实，那是错误的观念，健康的 确实有著独特的气味，尤其是激起 的时候。这并不是肮脏的，也没有什么不对，甚至有吸引异性的作用。所以，没有必要在上床之前，特地花上一小时的时间，从头到脚的刷洗身体。
蔡氏家谱字辈
广东蔡氏族谱字辈
世伯日克 七念万丈
昌能亮性 彦诚国于 卿士善奕
2 广东揭西
始基贵鸟山 朝天守蔡联
正宗彝纪定 振兴家美传
高明常眷佑 博厚永生全
燕翼诒谋远 缵成奕世贤
3 广东潮安
侯都建豫上 郡望开济阳
抵德昭眷佑 博厚繁生绵
宗支源流远 衍派世泽长
燕羽贻谋裕 诗书启秀贤
历朝文武盛 致仕赞忠良
科学光华夏 政绩显万安
敦睦循祖训 孝廉相继传
立志创伟业 奋发竞自强
4 广东饶平
逢元吉起 万世垂芳
教家礼仪 华国文章
体全用佝 实大声扬
衍传至是 继序为良
5 广东梅州
军世勤明昌 仁天大红中
文光齐明兴 万年永兴隆
6 广东廉江
金木水火土
7 广东湛江
世毓其开汝如
8 广东鹤山
尚正郁文良作兆， 维时立业振家声
9 惠东县多祝镇
福粤公第十八世馥友公多祝镇内东片开基：
馥、辉、发、裕、锡、
济、植、炳、尧、铨、
洵、果、照、培、钢、
泽、树、炫、坚。
10 河源埔前镇陂角村洞鸿宝岭
福粤公第十九世守为公开基：
守道文仕康，瑞廷怀干家，
国春德??茂，奕世向荣华，
文武登豪杰，朝楚史卿纲。
11 东莞市樟木头官仓村
福粤公第十五世绵基公脉系辈序续编:
系统肇姬周，先芬孰比牟，
西山崇理学，东士庆封侯，
蕃衍逾千派，云仍遍五洲，
人文长蔚起，万冀介洪麻。
12 梅县南口镇车陂村
福粤公第十世伯礼公字派：
复润联文奕仕派、各支各取便攸分。
13 揭西县河婆镇
福粤公第十五世绵基公派下字辈：
始基贵鸟山，朝天守蔡联，
正宗彝纪定，振兴家美传，
高明常眷佑，博厚永生全，
燕翼诒谋远，缵成奕世贤。
福粤公第十五世质静公派辈序：
从第三世昭穆
攀永奇昭，允宜超先，
望于斯时，俊秀书开蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2013年，当代蔡姓总人口达到552万，约占全国总人口的0.46%，人口总数在姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省，全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。，
赞囊熙朝，章业鸿勋，
芳微济美，显扬宗亲。
15 丰顺县汤坑田心
念大伯千从玉良日元国立沐君恩诗书传家礼义贤朝迁备用在皇都安定世近帝王。
16 广东清远
志成立安邦，永锡祖汝常，
17 潮安县凤塘镇湖美村
外世诗：状元名声，扬于，当年秉政，宣昭异域， 旌别得宜，朝野咸服，惟格君心，润授天禄， 积善余庆，敦厚载福，教诲尔详，似此色谷。
新 诗：侯都建豫上，郡望开济阳。袛德昭眷佑，博厚繁生绵。宗支源流远，衍派世泽长。北基桂馥茂，南国兰腾芳。燕羽贻谋裕，诗书启秀贤。历朝文武盛，致仕赞忠良。科学光华夏，政绩显万安。敦睦循祖训，孝廉相继传。立志创伟业，奋发竞自强。承先应溯本，奕代兆征祥。
18 广东汕头
广士群振详，裕镇安贤，仁义忠信，厚德绵长
19 广东蔡氏一支
天开景光。
20 广东蔡氏一支
诗书传家礼仪贤。
河南蔡氏族谱字辈
1 河南新洪路
真首以元单仲大仁一伯廷应明世维刚常邦家自吉祥诗书开后序礼乐迪前光式谷端蒙养传箴守义方俭勤垂令范忠孝袭余芳嘉植培兰桂成才作栋梁德言功并立才学识兼长建树宏经济贻谋重显扬象贤朝克肖嗣服卜浸昌
2 河南郑州
天地义春长，文言武贵昌，湖北延陵堂吴氏后人，祖先是渤海郡那边的人，后来有一支迁到吴山
金玉云风虎，家国殿庭堂。
3 河南罗山县子路
长春福为广，兴乃昌。
江苏蔡氏族谱字辈
1 江苏旸坞
世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士至维明汝一元复始振其家声聿为邦瑞宽厚贤良保宗贵长
2 江苏无锡信派
世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕光
3 江苏宿迁
“庚楼蔡”，“若丕家声崇效敦同以广宗统德化培中光昭世守佑启有功永绍懿训修明尊承先业勤达昌宏利国安邦”。
“兵马蔡”，“鼎献曰良以兹聿长克绍祖则之子惟将作善集庆家乃其昌勖尔敬承事业用光泽衍恒康声德震广佑峰祥瑞相国裕强”。
“牌坊蔡”，“云国绍士毓珽永景孝思才兆宏万志欲光大修先培德承绪延泰敬伦恒长”。
“小河蔡”，“修佩才运士维守先培囗心田锡福万年雨泉汇河承尚英贤文武兴盛书香馀传”。
4 江苏盱眙
连汉立传中厚
5 江苏南京
蔡氏一支：
蔡氏一支：
昌志德
6 江苏盐城
九步文昌永
山东蔡氏族谱字辈
1 山东枣庄
“以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天”。
2 山东临沂
荣长恒德明，永纪振家兴，
3 山东菏泽曹县桃源镇
常之希化普，尚成广治勤，
本自昭金锡，乃尔庆锦鸿，
安修同延世，钦宪建家祥。
浙江蔡氏族谱字辈
1 浙江温州平阳县
文国世邦，君如汉昌，万年修业，卓致丹青，
孟儒津智，鹏程远展，飞奂至举，俊侠式弘，
星范亚祯，仕胥品重，任民咨仪，少巨向前，
恒奉汝伦，泽俞勉俭，滋润实甫，沛聿充满，
泰岳崇伟，先玄佑基，彦然煌亮，连涵普造，
欣观商格，适怡欢乐，居安旭宇，浩序济阳。
2 浙江黄岩锦川洛阳堂
子朝秉维崇明良，承平交泰启永昌，
康保咸熙恒大有，诗书理达可安邦。
后续辈：
钦学时夫若曰贤，必振家声士培宣，
显国文章宜法祖，道隆孔孟绍开天。
3 浙江黄岩
祖傅讳行：
“均定宝国建翘 勉允圣止志原
全功孙如光嗣 智庆守宗世子”。
“郎孝凤海克敬 从公景仲季淑
叔伯安世君彦 元庭贵德舜钦”。
续衍讳行：
“子朝秉维崇明良 承平交泰启永昌
康保咸熙恒大有 诗书礼达可安邦”。
“钦学时夫若曰贤 必振家声士陪宣
显国文章宣法祖 道隆孔孟绍开天”。
4 浙江龙泉
安徽蔡氏族谱字辈
1 安徽宣城
百世其昌文章道德
2 安徽合肥
学遵经训 立观其成
崇仁尚义 锐志富强
群安华泰 英杰荣光
3 安徽无为
洪武多孝顺加德必昌盛
4 安徽蚌埠
文长仕为德
5 安徽五河蔡家湖
洪金道之汉兴
6 安徽淮南
秉初传瑞兆 福继西宏昌
7安徽巢湖居巢槐林(青墩嘴)
秉忠为国立（义）孝传家硕德渊远百世荣华
8 安徽巢湖
克昌其业永振佳邦
1 辽宁昌图
宝万国继春柯成百世昌
福建蔡氏族谱字辈
1 福建长乐龙角
名派：“惟学大道亦代子元士尚志由义行仁(记)想分支自济阳披来谱系重馨香燕翼贻谋争共仰子(后)孙(昆)瓜瓞喜绵长”；
字派：“弘于善可传后世□修祖武(德)忠孝居心宜勉继代有贤能知本斯敦道敬宗在裕昌万枝皆茂盛天与庆同春”。
甸、揆、甫、大、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季（1至15世未有统一学名、冠字）。16-27世学名，惟、学、大、道、亦、代、子、元、士、尚、志、 由 。 16-27世冠字，弘 于、善、可、传、厚、世、聿、修、祖、武或德、忠 。28-37世学名，义、行、记或仁、想、分、支、自、济、阳、披、来、谱、系、重、馨 。 28-37世冠字，孝、居、心、宜、勉、继、代、有、贤、能、知、本、斯、敦、道 。 43-52世学名，香、燕、翼、贻、谋、争、共、仰、子或后、孙或昆 。43-52世冠字，敬、宗、在、裕、昌、万、枝、皆、茂、盛 。53-57世学名，瓜、瓞、喜、绵、长 。 53-57世冠字，天、与、庆、同、春。
2 福建尤溪桂峰
名派：“肇宜行序念笃同宗清正自持温和可珍宣华恒衍祚”；
字派：“尧仁舜哲禹鼎商铭秀习大书健兼尚策敦敬则延熙”。
3 福建石狮
“洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕”。
4 福建大宇
“一用士玉君国成家宗守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌”。
5 福建美林
“仰思乔日迪 仁义礼智信 纲常皆克己 奕世少通卿”。
6 福建漳州漳浦蔡府
六宗一而祚衍长，本行修则英华发，有确真实敦孝敬 ，幸人讲让达家邦。
7 福建漳州漳浦霞昙
因国乔松居撇日，明月绿行笋参天。
8 福建漳州漳浦六鳌
慈孟华则汉世立君统，孝恩达而清代发家声。
9 福建漳州漳浦车田
始祖蔡元泰(十八--三十五世)：
元成仲继君德明奇保，长永士志勤修振家声。
10 福建石狮市宝盖镇塘边村
修业绵祖泽，公候伯卿仕。
11 福建三明尤溪县洋中镇桂峰村
北宋名臣蔡襄（始祖）：
襄旬傅枢顒諲农煌长。
肇基桂峰的是襄公的九世孙—长公。
清康熙壬子取－第19--26世名派：肇、宜、行、序、念、笃、同、宗。第19--26世字派：尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭。嘉庆间续取－第25--32世名派：清、正、自、持、温、和、可、珍。第25--32世字派：秀、习、大、书、健、兼、尚、策。光绪甲申续取－第31--35世名派：宣、华、恒、衍、祚。第31--35世字派：敦、敬、则、延、熙。
12 福建省大宇
（自三世起）
一用士玉，君国成家，宗守，子孙式光。
伯仲昭烈，孝友忠贞， 敦仁为美， 明德推馨 。
乙亥年新编昭穆如下：
创垂功伟大，启迪知深长，
云眜承远泽，奕世庆其昌，
骏业鸿基建，诗书礼义兴，
贤才膺盛选，龙凤绍英声。
四川蔡氏族谱字辈
1 四川内江
俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其
2
任天大洪中文广齐民心万年永兴隆
3 四川广元
万春然自远培德恩光载
4 四川乐山
贵洪文培德孝
5 四川巴中
世光明远大 能以永兴长 君正登隆泽 昌中应汝扬
6 四川平昌浪楼
中、文、学、唯、思、贵、万、载、如、意、兴、轩、庭
湖北蔡氏族谱字辈
1 湖北钟祥郢中
祥瑞，崇安传世远，
天开文运长，正大方为本， 积德定永康。
2 湖北钟祥双桥
祥瑞，崇安传世远，
天开文运长，正大方为本，积德定永康。
3 湖北钟祥胡集
成宣志高崇，传家利世秀。
4 湖北钟祥石牌
月国正天兴，祖子传家宝。
5 湖北钟祥罗集
永世清吉庭，文化大振新，
国泰民安顺，忠直保函坤。
6 湖北钟祥长寿
政德文安永，万代兴，
大花开红振，自克明。
7 湖北钟祥旧口
文绪传宗远，述诗绍祖昌，
梁世开国献，兆其左同祥。
8 湖北钟祥冷水
文明世泽长，首道应开选。
9 湖北钟祥客店
官文蔡悦资，丕承亭财万，
月尉崇彩本，宏顿正学智，
清秀谊山川，兆明呈先祖，
道德存兴志，忠宇保朝庭，
纯修中立绾，世裔良大开。
10 湖北蔡氏钟祥一支
启自学文达，承先志高崇 。
11 湖北枝江
元俊裕厚昌
12 湖北宜昌
国正天心顺，光明永远大，
官清民自安，父孝子运宽。
13 湖北黄梅
惟有贤德，仁寿永昌，
文章名著，祖宗流芳，
承先启后，政彩春光，
忠纯应世，鸿猷其良。
善士应隆之，成世裕宏功，
光明崇正大，礼义启文章，
祖德培家运，嗣贤保国昌，
谟猷召伟唤，福泽庆祯祥，
道学传宗永，勋华继续长，
纪元晋干禧，乾坤开泰康，
修齐兴邦业，清廉立栋梁。
15 湖北枣阳
中邦家道章
16 湖北麻城
道秉怀学，延忠邦思应，
之正永兴隆，科第绵世泽，
文章绍前红，洛阳经济美，
西山振家风，令德厯轫献，
虏功亿代丰，博善昭团结，先绪庆辉宏。
17 湖北宜昌
国正天心顺，光明永远大，
官清民自安，父孝子运宽。
18 湖北黄梅
乃西山一脉，九峰后裔，杭（抗）公之子相公为来鄂始祖。
惟有贤德，仁寿永昌，
文章名着，祖宗流芳，
承先启后，政彩春光，
忠纯应世，鸿猷其良。
19 湖北蕲春
乃西山一脉，九峰后裔，杭（抗）公之子相公为来蕲始祖。
相彦朝以，春星仲大，
子一正良，明其理道，
世际兴期，忠义传新，
法则因时，上承先训，
远荫宗支，根源广厚，
佑启宏基 ，统庆贤升。
20 湖北蔡氏一支
孙(音)明(音)达(音)丑帮忠厚传家远
21诗书化雨，规章箴训，尧禹哲理，晋楚桓中， 湖北蔡氏一支
忠义传新发
22 湖北蔡氏一支
光明崇正大 礼义能问周
湖南蔡氏族谱字辈
1 湖南麻阳
元福文仲仕政廷荣朝学尚国永世安邦俊德泽明左治贤良
2 湖南株洲
朝元常琮蔡，国才思承恩，
祖来上蔡，诗书世泽，
贻谋允臧，礼义家常，
言本道德，子孙益振，
行由典章 ，源远流长。
3 宜章县黄沙镇堡城村
开基祖大成公（是浙江迁入）
言本道德，行由典章，
诗书世泽，孝信流芳，
科甲蝉冠，礼仪家常，
子嗣益振，源远流长，
鸿基昌大，联合显扬。
4 麻阳惹都四甲兴隆田
元福文仲仕政，廷荣朝学尚国，
永世安邦俊德，泽明左治贤良。
思、宋、体、宏、运、日、开、时、正、寅、昌、宇、临、世、泽、克、裕、泳、希、巡、沅、远、照、祖、德、茂、盛、维、松、柏、诗、书、贵、有、余、才、携、帮、国。
江西蔡氏族谱字辈
1 江西省湖口县
西元前1046年河南上蔡度公—西元后714年（唐明皇开元）福建蒲田宣公—4年江西都昌澄浦公—1214年江西湖口县福六公至今。
安春仁宽赞，元常思以兴，
文献宗孔训，志在绍先贤，
理学家声永，名臣世泽延，
诗书同宝贵，忠孝乃珍传，
祖德长为法，光辉及第全。
2 江西兴国宝石
（枚吉公派）
福杏寿若定，吉喜益诗全，
六智周干丰，大二枚崇仁，
子成祥朝登，贤俊秀选拔。
（续辈从三十一世后）
志士怀德义，显奕建名彰，
自有英才起，裕后桂腾芳。
3 永丰县沙溪镇坪上村
居政公第六子兴德居江西抚州，昭穆：
忠为宗元，承居兴宪，
伯光荣明，可泫定智，
居安必盛，世怀名爵，
绍接孔周，道德文章，
俊有财能，治民经邦，
诗书衍绪，科甲传芳，
中和仁义，正文纯良，
思源立本，长发其祥。
4 九江市浔阳
元小万士友宗德，志铣文弼养曰可，
学问思辨行光增，金泽茂灿报锦源，
根动著钧鸿业烈，垂铨派荣忻培锋，
激本炳堂钟浩森。
云南蔡氏族谱字辈
1 云南昭通
仪益国朝邦，福禄保安康，
陕西蔡氏族谱字辈
1 陕西白河
铭其理道世际兴期，忠孝传家法则因时，
诗书可业坊表攸宜，承先比慎培植根基。
2 陕西商州
世自周邦显，传家本善良，
贤才开景运，功列耀朝堂，
积德培根远，行仁润泽长，
书田勤布种，万代以流芳。
贵州蔡氏族谱字辈
1 贵州息烽县养龙司乡
入黔始祖蔡崇隆---养龙司始祖蔡普化公：
庆承升白紞，銮永仪应国，
启春瑛宗臣，荣世德朝汝，
绍显文明运，洪勋正贵恒，
元程光模业，贤仕遇忠真，
神寿昭天赐，伦常本性成。
2 贵州兴仁县
江苏经商迁居：
园明万定，本成，
吉庆康泰，乾坤，
后世昌隆，锦绣廷辉。
明林昌敬先尔方厚见(建)力其可祥
兴顺启明金知银安谱梦圆国正文
5 蔡氏一支
承其祖武克绍箕裘
6 蔡氏一支
光明崇正大理育启文章
7 蔡氏一支
官文蔡悦资丕承亭财万月尉崇彩本宏敦正学智清秀谊山川兆明呈先祖道德存兴志忠宇保朝廷纯修中立绾世裔良大开
8 蔡氏一支
学以成之德其恒
扩展资料：
蔡姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。
主要源流
1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。 武王灭商后，封其五弟叔度于蔡，史称蔡叔度。 周成王时，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后，国人以国为姓，散居各地。
2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地，属于以封邑名称为氏。 姞姓是黄帝的直系后裔，在尧舜夏时期，姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域，沿黄河向西到豫东和豫西一带。 蔡系姞姓的支系，在部落中担任祭祀的职责，具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。
3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的，主要发生于宋朝以后，金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡，清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓，兴盛于东北地区。
贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族，主要发生于明清之际。
参考资料：
蔡氏家谱的字辈排行：
地域-字辈
1、安徽宣城 百世其昌文章道德
2、安徽合肥 邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光
3、安徽无为 洪武多孝顺加德必昌盛
4、安徽蚌埠 文长仕为德
5、福建石狮 洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕
6、福建大宇 一用士玉君国成家宗守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌
7、福建美林 仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿
8、四川内江 俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其
9、 任天大洪中文广齐民心万年永兴隆
10、广东罗定 世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕
11、广东揭西 始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤
12、江苏南京 “庆廷广远德登高望崇明
13、江苏宿迁 若丕家生崇效敦同以广宗统
14、山东枣庄 以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天
15、山东菏泽 常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥
16、广东汕头 士君振祥，裕镇安贤，仁义忠信，厚德绵长
17、福建龙岩 承世启士显超，大道中正，文运天开，永赐祯祥，嘉宗振远，积善昌隆
18、重庆 景弘宗泽，中正明良，如金承淑，世玉茂昌
19、湖北 尔于孔方贤、世大正光明
扩展资料：
蔡姓姓氏文化
郡望堂号
郡望：主要有济阳郡、洛阳郡、汝南郡、高平郡、丹阳郡、南阳郡、朔方郡。
堂号：
1、洛阳堂：以望立堂。
2、济阳堂：以望立堂。
3、汝南堂：以望立堂。
5、高平堂：以望立堂。
8、九峰堂：宋朝蔡仲默，三十岁放弃科举，专攻理学。隐居在九峰，人称“九峰先生”，后人因以为堂号。
9、龙亭堂：东汉蔡伦，发明造纸，对文化事业的发展，立了极大的功，封“龙亭侯”，后人因以为堂号。
周成王在其钦命“蔡仲之命”中，表彰蔡仲“克庸祗德”成为“祗德”一词之出处。以后蔡姓族人即以“祗德”为堂号。
人口分布：
当代蔡姓的人口已达552万，为全国第四十四位姓氏，大约占全国人口的0.46%。
蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省，大约占蔡姓总人口的35%；其次分布于四川、湖北、、安徽、福建，这五省又集中了32%。
广东居住了蔡姓总人口的13.7%，为蔡姓大省，占省总人口的1%。全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。
在近600年中，蔡姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间的流动有些区别，虽存在向华中、华北的回迁情况，但向东南仍是主流，同时也出现了向西、以及东北的。
参考资料：
3以、邦、赓、法、宪、敦、敬、可、承、先、、世、增、祥、继、延、政、清、国、永、灿、忠、厚、传、家、远、林、秀、蔚、华、天。这是我们族谱上排序
云南昭通，应国启万文、宗朝德有明、荣华富贵兴、福禄寿仲增、常留千年记、永远振家声。
景运兴克昌，贵荣ji德芳
维学耀特仕，仁义礼智信，招明庆永昌。
甘肃兰州榆中蔡氏辈谱:逢守春廷文，帮国治永平，刚强和厚义，福德显达明。
步学如同永
望德堂的历史
14 湖北蔡官田此教堂在大堂前地的主教堂建立以前，曾是主教的座堂，为教区成立后座主教座堂。每逢望德堂是最早的一间华人教堂，在大堂前地的主教座堂建立以前，曾是主教的座堂，为教区成立后座主教座堂。每逢新任主教到澳就职，必先到望德堂领取法杖，以行使其权责。因此，望德堂在人士中享有崇高之地位。新任主教到澳就职，必先到望德堂领取法杖，以行使其权责。因此，望德堂在人士中享有崇高地位。
3 蔡氏一支陈氏除了颍川还有什么堂？
您好，陈姓郡4 蔡氏一支望主要有：
颍川郡，汝南郡，下邳郡，东海字行：郡，武当郡，庐江郡，冯翊郡，京兆郡，广陵郡，新安郡，河南郡，河东郡，广汉郡，会稽郡，赵郡，广宗郡，洛阳郡等17个。
其中最的是颍川郡。
望采纳谢“良廷圣志士，盛世起文人，谢
太多了吧，做为排在前五的大姓，还有汝南，下邳，广陵，东海，河南，京兆等等郡望，堂号更是多的很，据说有100多个。
祥德堂辟谷粉怎么样
14 大埔县洲瑞镇赤水村好翔文存田广，玉内世诗：学仕政绩，广大端方，维香钦宗，泽远世昌， 仁存利志，义迪吉康，勋犹着美，和顺致祥， 财增贤哲，秀旭骏良，述事继志，更耀前光。是秀春成。。
1、调理消化系统：辟谷粉中含有多种中材，这些材具有促进消化功能的作用，可以改善胃肠道功能，缓解消化不良、胃胀等问题。
2、清热解毒：辟谷粉中的一些中成分具有清热解毒的作用，可以帮助清除体内的热毒素，净化体内环境，改善皮肤问题，如痘痘、湿疹等。
3、补充营养：辟谷粉中的中材常包含丰富的微量元素和维生素，能够为身体提供一定程度的营养补充，增强身体的免疫力和抵抗力。
1、请问吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。是什么意思？ 2、为什么吴氏堂号是：延陵堂？谢谢！
福星高照老少欢吴氏为泰伯及仲雍之后（吴国始祖），泰伯无子女，仲雍公之位传到孙寿梦公，吴国始益大称王，建都平江（今江苏吴县），在位二十五年，卒后葬于赢博（今山东泰安莱芜县）。育有四子，伯曰诸樊、仲曰余祭、叔曰 夷昧、季曰季札。
辽宁蔡氏族谱字辈凡诸樊、余祭、夷昧之后裔，并称总堂号为“渤海堂”，季札之后裔，称堂号“延陵”，并同时衍生出吴氏后裔许多分 支衍流堂号名称。如：濮阳堂、让德堂、至德堂、龙溪堂 等。 渤海 是吴氏郡望，也叫堂号。 吴地是吴氏发源地，吴氏始祖仲雍后，吴人把其葬在吴国虞山。故有吴山世泽长。 延陵堂号是季札之后裔，寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。在古代名望很高
通过了解客家人的堂号、堂联可以一窥客家人的迁徙的...吴氏堂联:渤海家声远,吴山邦家有庆 继善传心世泽长。 陈氏堂联:妫
我们周氏 是爱莲堂
望德堂的介绍
文忠上济阳堂”分支--“清廉堂”：光，贻谋湖北广水蔡氏祖谱 忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长允臧，讨论(1)
